在西安，農(nóng)民工給陜西省第八建筑工程公司寄新年賀卡，“祝你快樂”，道出討薪本意（《華商報》1月25日）。受此啟發(fā)，元月30日，西安又有農(nóng)民工送“錦旗”討薪，兩面錦旗上分別寫著“感謝2005年為我們提供工作”和“2005年工程早已完成，我們的工錢您還記得嗎？”

　　賀卡討薪、錦旗討薪，均可以定性為“溫情討薪”。積極地看，都是“以情動人、以理服人、守法維權(quán)”，顯示了農(nóng)民工素質(zhì)和創(chuàng)造力。但消極方面不容忽視，理性過度，近乎乞求，盡管也算是諷刺，但此舉卻是“欠錢是大爺”的民工版，是黑色幽默。

　　在“溫情討薪”之前是“過激討薪”。跳樓、罷工、綁架、堵路、女工脫衣等等。這些不理性的行為確實解決了不少實際問題，但也帶來諸多悲劇，其不利穩(wěn)定的成分越來越明顯。有的地方曾以“惡意討薪”定性，公眾對“討薪秀”似乎越來越淡漠。在輿論與執(zhí)法等多重作用下，不同程度地減弱了過激討薪的勢頭。盡管主流看法依然是同情，但同情中有了更多理智的判斷。

　　如今，“討薪藝術(shù)”越來越高明，但均是處于“量變”，因為，無論什么模式，個體或群體討薪，農(nóng)民工都處于弱勢；依法維權(quán)或依法討薪渠道不暢通、不完善；農(nóng)民工與輿論無形中形成了“討薪同盟”；而且，最好的結(jié)局是如數(shù)發(fā)了薪水，拖欠者幾乎沒有付出什么代價�？梢哉f，這些方面的“互動”，是討薪“經(jīng)久不衰”的內(nèi)因。

　　怎樣才是“質(zhì)變”呢？是農(nóng)民工理直氣壯、方便快捷地討薪，因為一旦法規(guī)健全，企業(yè)老板就不敢也不愿欠薪，輿論則側(cè)重于討薪之前之后的“圍追堵截”。如此，農(nóng)民工就會把“創(chuàng)造力”移到其他方面，比如建設(shè)都市文明。法制或執(zhí)法前進(jìn)一小步，農(nóng)民工討薪模式前進(jìn)一大步，不是嗎？